Crixus, der Gallier, der ging

Er führte dreißigtausend Mann und hielt ein Jahr. Spartacus begrub ihn mit dreihundert römischen Gefangenen.

Fackellicht in den Höhlen unter Capua

Crixus war Gallier, einer der vielen Gallier und Thraker in der Schule des Lentulus Batiatus in Capua, und als etwa siebzig von ihnen 73 v. Chr. ausbrachen, wurde er neben Spartacus und Oenomaus zu einem der drei Anführer gewählt. Sein Name ist keltisch. Man deutet ihn meist als „der Lockige“.

Er war nach jedem Bericht der zweite Mann des Aufstands, und die Quellen behandeln ihn als den Ungeduldigeren der beiden. Sallusts Bruchstücke legen den Angriffswillen der Gallier und Germanen auf ihn; Plutarch sagt nur, die Männer hätten Spartacus nicht nach Norden folgen wollen. Ende 73 oder Anfang 72 v. Chr. trennte er sich mit etwa dreißigtausend Mann ab, die meisten davon Gallier und Germanen. Ob er auf Rom marschieren wollte, während Spartacus heimwollte, oder ob die beiden das Heer teilten, um es zu ernähren, wird in beide Richtungen vertreten und lässt sich nicht entscheiden.

Der Berg Garganus

Im Jahr 72 v. Chr. stellte der Konsul Lucius Gellius die Truppe des Crixus in Apulien, nahe dem Berg Garganus, dem Sporn am Absatz Italiens. Appian sagt, zwei Drittel der dreißigtausend seien gefallen und Crixus mit ihnen. Die Inhaltsangabe des Livius schreibt den Sieg dem Prätor Quintus Arrius zu und gibt die Toten mit zwanzigtausend an. Beide Berichte stimmen in der Hauptsache überein: Das Heer, das Spartacus verlassen hatte, wurde binnen Monaten vernichtet, und sein Anführer überlebte es nicht.

Spartacus’ Antwort war das Gladiatorenhafteste des ganzen Krieges. Appian sagt, er habe dreihundert römische Gefangene als Leichenspiele für Crixus gegeneinander auf Leben und Tod kämpfen lassen. Orosius gibt die Zahl mit vierhundert an. Die Sklaven hatten das Handwerk in Capua gelernt und gaben den Römern davon zu kosten.

Quellen

  • Appian, Bürgerkriege 1.116–117.
  • Plutarch, Crassus 9.
  • Livius, Periochae 96.
  • Orosius, Historiae 5.24.
  • Sallust, Historien, Fragmente des dritten Buches.

Am 2026-09-07 an den Quellen geprüft. Wo zwei antike Autoren verschiedene Zahlen nennen, stehen beide.